本門介紹
本門是屬於"符法教",是專攻符咒法術的範圍,比較接近"巫"的性質,也就是民間秘密傳授的宗教,由於範圍涵蓋有許多宗教(例如佛教、道教)可見的資訊,有些方面類似,卻也有很多觀念不同,很容易被歸類為外道(例如附佛外道或者旁門左道),請認明本門不是純道教或純佛教,而是自成系統的"民間秘密宗教",因此請別以佛教或道教的觀念來評論,這樣沒有意義。

本門只著重於符咒術一門深入"精神念力"領域的修練。

特色是:限制極少,例如:

1、單人即可作業,無論你是阿宅、有家累的、各行各業(正當行業)的都能學,並不是只有道士法師能學,也不用被限制在一定要有團隊才能運作,像道士科儀就需要許多人才能運作;而我們符法師無論是單人作業或者團體作業都可以。

2、必要的東西越少越好,雕刻神像金身或者安神位、服裝、樂器、文件(疏文那一類)等等,雖然會加分,但都不是必要的。

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本篇是小道用來結緣的生活應用符令,雖然不是很高階的符令,可是殺雞焉用牛刀,便宜的符令能幫助生活中的小case也不錯~

首先來說說符令這東西的概念,基本上就是一種人類世界與靈界的合約文,當人有生活上的需求時,透過靈界媒介者來做雙方締約的程序,各取所需,直到合約失效為止。讓人在生活中面臨阻力時,能夠多一份無形的助力來幫忙處理。主角是人本身,當然一切以人為主,所以別把符令當成可以力量大於使用人的程度,就如同最常見的很多人請招財符就想隔天中樂透彩,請和合符就想跟男女藝人結婚一樣荒謬。符令是輔助力量,只是讓你原本的實力能盡量減少因阻力或意外的浪費,以及提供可選擇的機會或靈感。所以使用符令請先建立基本觀念,才不會產生不必要的誤會。

其次是符令使用的禁忌,我開的符令原則上使用者只要保持尊敬的心態面對,不要故意讓符接觸髒污的標的(例如便溺或者經血、性行為等),基本上就算帶進廁所上大小號也不會失效,使用者沒有宗教信仰或者有自己的宗教信仰也不要緊,依然可以使用。如果覺得想要答謝,可以在環境容許的範圍燒化一炷香以及一些卦金(刈金)或者九金即可。有效期限以配戴、黏貼來說通常是一年,如果接觸了水火自然能量,會在短時間內將效力最大化,可是效期也就跟著縮短很多,請依必要性來做取捨使用。

再來是符令用法的常識如下:

帶身:最為簡單,只要放在包包內,不要讓符接觸到水或者濕,就可以了。為了空間利用可以摺成六角形,方便收納。

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天地孤影任我行

相當強的電影配樂,一首就是成名代表作~~

原作是東邪西毒的序曲,也被星爺引用在紫霞那一幕~~

https://www.youtube.com/watch?v=eMS7MFYqDHg

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有人曾問我畫符能自學嗎?
有人曾問我畫符能自學嗎?

這得看目的和條件,如果目的只是基礎自用,例如輔助自己打坐練禪定或淨化身體的氣場這種最基本的需求,那所需條件有夠低,就算是照著畫也會有那麼一點效果。

但是如果自己的需求是發大財,那所需條件是有夠高,所需的傳承力就一定要有,還得搭配生財模式以及其他一大堆的輔助條件。

咒語中有所謂的神咒,是公開的,普通人就能唸,符文也是如此。

如果自己平時已經有虔誠的心祈禱神明保佑平安,只要再加上一些耐心照著程序,就像練書法一樣固定只書寫基本神符,時間久了就會感應出力量,自己也就有了一點信心,容易平靜下來,也就活得自在。

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詔令文書

詔令文書,中國歷代帝王向所屬臣民發布的各種文書的統稱。這類文書當時具有法律效力,與一般只有行政效力的官府下行文書性質不同,在中國古文書中自成一類。詔令文書是家長制封建專制政體的產物,是封建帝王施行統治的重要工具。1911年辛亥革命後,隨著帝制的消滅,詔令文書也被廢除。

詔令文書

正文

中國歷代帝王向所屬臣民發布的各種文書的統稱。這類文書當時具有法律效力,與一般只有行政效力的官府下行文書性質不同,在中國古文書中自成一類。

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官府往來文書

中國古文書之一類。是歷代封建官府之間往來行文使用文書的統稱。有別於皇帝使用的詔令文書、臣僚上奏皇帝的奏疏 和私人使用的文書。古人通稱之為文移、文牒、文案、公牘,也有人只把這類文書稱為公文。按不同的行文對象,可分為上行文、下行文、平行文 3種。上行文用於對上級官員行文,文種有狀、申、呈、詳、驗、稟等;下行文用於對下級官員行文,文種有檄、符、帖、指揮、札、劄付、牌、票等;平行文用於級別相當的官員之間行文,文種有移、關、刺、咨、照會等。還有用於不相統屬的官府之間不論上下行的牒等。各文種的使用、文書程式和稱謂、用語等方面都有嚴格規定,體現封建等級制度精神。

官府往來文書

狀:東漢時期把說明某人情況的奏疏稱為狀,此後向有隸屬關係的上級行文也用狀,一直沿用到明代。為了與奏疏的狀相區別,唐、宋稱官府往來文書的狀為申狀,元、 明又另設呈狀, 為級別較高官府的上行文種。清代縮小狀的使用範圍,只人民涉訟時向官府呈遞的文書稱為狀。

申:清初沿襲明制,把申狀簡稱為申,其中包括詳文、驗文兩種。清末又把驗文稱為申文。

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修行之我思
修行之我思

如果你遭遇各種不順,去到民間的私人宮廟求助時,有時會聽到他說你的近況是卡到陰、卡到因果、冤親債主討報、或許更甚者你會出現不由自主的淚流滿面哭到失控的狀況,有很高的機率接下來聽到的有兩大類:

1、 這條你要不要處理?行情不一定,不過前後大概都是破萬到數十萬不等~~

2、 是你帶天命、要認主,要修行等等諸如此類的勸世說法~~

我不能說他們錯,畢竟這就是社會上宗教信仰供需兩端會自然發展出來的型態,要嘛給錢省時間,要嘛出力自修,人性就是這樣,至於對或不對,感覺是否為詐騙,其實都是各說各話,自由心證,信者恆信。

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天蓬 穢跡
捉怪使天蓬力士,破疾用穢跡金剛~~

圖片引用自玄門乾坤堂

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同行相輕
符咒雖然是五術中的一種,卻跟宗教有著很深的關係,於是乎同行相輕、口舌是非、爭議不斷,這我看得太多了。

人本來就各自有喜歡的信仰,即便認為他人的行為並不合乎體統,茶餘飯後酸一下就得了,也不需要花那麼多的時間黨同伐異,有那麼多的閒時間,倒不如用在自我精進。

雖然我也學五術,不過大部分都在研究東方哲學,生活中主要的經濟來源也是上班賺錢,並不想要以五術作為主要職業收入,因此平生胸無大志,得過且過,極少管別人閒事~~

"為學日益,為道日損",長久以來我一直在參這八個字,能夠徜徉在平靜之中也是一種自在,中秋了喝杯酒賞個月吧~~

明月幾時有?把酒問青天。不知天上宮闕,今夕是何年。我欲乘風歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒。起舞弄清影,何似在人間。

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  • Oct 11 Wed 2023 13:38
  • 天威

圈一圈,羲皇未判先;點一點,雷霆光閃閃。

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追尋訣竅
時間就是金錢,但是金錢不能買到所有類型的時間~~

我這一輩子都在追尋訣竅,就像一隻被好奇心害死的貓~~

出生後3歲就陷入高壓的考試環境,心裡有著無數次的吶喊:整天的考試到底對我人生有什麼意義?於是到處學習準備應付考試的訣竅(技巧),結果人算不如天算,只要是遇到和自己價值觀不合的人事物,叛逆心油然而起,國中二年級後就此當學生不務正業了近10年的光景。

我喜歡閱讀,但是討厭讀要考試的教科書,我喜歡寫字,但是討厭應付考試的書寫,因此有很長一段時間是極為討厭"國文"這個學科,尤其是文言文。

於是我上課就練字,下課回到家就上書店買五術類的叢書回家看,不過看不懂的居多,只是看久了之後常常出現的架構大概都有印象,比如跟同學要了幾個生辰八字,自己按圖索驥的試著解析,卻怎麼樣都有著一種跟我認識的同學相似度不到3成的感覺。

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治瘟疫鬼符

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